jueves, 8 de febrero de 2024

MON PREMIER COUTEAU: COUTEAU POUR FEMME, COUTEAU POUR ENFANT.

 Mon premier couteau est le dernier

On pourrait se croire un homme, aimer une femme, être un ignorant ou tout à la fois. 

Cet homme, comme un saint Christophe, porte sur lui un enfant. Alors, comme un enfant, l’homme suffisant peut parler:


Je l’ai déjà dit quand j’ai montré une panoplie de couteaux pour enfant : celui-ci ne l’est pas. Il a appartenu à une femme de la noblesse (j’aime imaginer une fille qui jouait à être une dame de la société) ou à une bourgeoise mûre. La femme d’un girondin?

On pourrait imaginer la femme devant le miroir éclairé par de petites torches; elle se compose sur le visage d’une peinture mondaine.

Avant de regarder à nouveau par la serrure la scène intime, nous irons à l’ordre prosaïque des jours.


Et voilà qu’un jour, il y a presque un an j’ai vu sur internet un petit couteau (“BEAU COUTEAU, PEUT ÊTRE DU XIX SIÈCLE”),  et le même a été vu en direct à la grande ville. Gros Prix, petit objet. Je ne l’achetai pas. Les mois sont passés et, voilà, le couteau est à la maison (le vendeur restai satisfait de son éloquence personnelle).

Nous sommes retournés au palais de la ville provinciale. Regardons sur la console le petit couteau avant que la main blanche ne cache la nuit.

L’interet était pour le contrast entre le manche et la pointe pour enfants.

Voyons la nuit sûr les côtes. La nuit précédant l'illumination. Et le étoiles, toujours en multiciplicité, sont une armée spirituelle en luttant contre les ténèbres (on peut les voir aux voutes, aux coupoles).

L'étoile de Bethléem, sans aller plus loin, est l'objet d'un univers en expansion (peut-être seulement pour les enfants en attente de cadeaux).

La flèche est l'arme d'Apollon et de Diane, un rayon de soleil qui donne le pouvoir suprême (parmi ces enfants, construire le meilleur arc était la primauté de l’individu, et il n'y avait pas de discussion possible).

La faible longueur de la lame d'un couteau  représente analogiquement la primarité de l'esprit du propietaire; à l'inverse, l'épée représente la hauteur spirituelle (cependant, nous avons utilisé notre couteau pour enlever l'écorce des branches pour faire des épées –avec les quelles nous donnions des coups de canne aux méchants innobles).



























L’homme amoureux, l’ignare vient de parler.

Corne noire, et maillechort (?), lame carbone.